الباحث: الشيخ حسن خشيش العاملي

يسعى البحث إلى تسليط الضوء على آراء السيد محمد الطباطبائي (السيد المجاهد) في مسألة حجية الاستقراء، مع التركيز بشكل خاص على الحجية في الأحكام اللغوية

واعتمدت الدراسة في تتبع هذه الآراء على كتابي السيد المجاهد الأصوليين: "الوسائل الحائرية" و"مفاتيح الأصول"

كذلك يهدف الباحث إلى تنقيح القواعد والفوائد التي خاض فيها المتقدمون وأعرض عنها كثير من المتأخرين، لبيان مدى أثرها في الساحة الفكرية المعاصرة

هيكلية الدراسة:

انتظم البحث في مقدّمة، وفصلين أساسيين، وخاتمة :

1. المبحث الأول: تناول الجانب التصوري للاستقراء، معرفاً إياه عند المناطقة والأصوليين، وموضحاً أقسامه (التام والناقص)

2. المبحث الثاني: ركز على تحقيق مبنى السيد المجاهد في حجية الاستقراء الناقص، ومناقشة الأدلة التي ساقها

أهم النتائج والمضامين العلمية:

1• أثبت البحث أن السيد المجاهد يرى حجية الاستقراء في المسائل اللغوية، معتبراً أن اتفاق الأصوليين قائم على إلحاق الشيء بالأعم الأغلب، وهو جوهر الاستقراء

2• بنى السيد المجاهد رأيه على أن الاستقراء يفيد "الظن"، وبما أنه يرى تمامية مقدمات "دليل الانسداد"، فإن هذا الظن يصبح حجة عنده في استنباط الأحكام

3• النظرة النقدية للباحث: وجه الباحث عدداً من الملاحظات النقدية لمباني السيد المجاهد، منها

4 ◦ التفرقة بين الاستقراء وبين قاعدة "إلحاق الفرد النادر بالأعم الأغلب"، حيث اعتبر الباحث أن لكل منهما بحثاً مستقلاً

5◦ خلص الباحث إلى أن الاستقراء الناقص لا يفيد اليقين، وأن الحجية الحقيقية في اللغة ترجع إلى "أصالة الظهور" القائمة على "بناء العقلاء"، وليس على مجرد الاستقراء كقاعدة مستقلة .

6• أكدت الخاتمة على أهمية الدقة والتمييز بين ما هو حجة شرعية وبين ما ليس كذلك، محذرة من تعميم حجية الاستقراء دون دليل قطعي

يعد هذا البحث إضافة تخصصية دقيقة تكشف عن عمق الممارسة الأصولية عند السيد المجاهد، وتقدم في الوقت ذاته مراجعة نقدية تحاكم المباني القديمة وفق موازين البحث الأصولي المتأخر